教育博客人的思绪
今天高兴地看到了我的老朋友,重庆市电教馆杨宏先生的blog,"The Neurotic Fishbowl That is My
life",作者的信条是:"这里,除了原创,还是原创。"
记得在1994年到1995年,我还在四川出版集团工作的时候,我在工作之余,整理了我在博士研究生期间跟
随南国农先生参加"全国电化教育考察万里行"的笔记,写成了"万里大地尽风流"的长篇叙事随笔。一
次,我与杨宏老师联系,询问他是否可以在他主编的《重庆电教》杂志上发表这些随笔。杨宏老师十分爽
快地答应了,结果,一直连载了6期才把这些随笔刊登完。文章的最后结尾,是杨宏老师帮我修改的,当
我看到杂志样书时,十分敬佩杨老师的文笔优美。今天,杨老师又开始了教育Blog的尝试,一个个新的故
事和思想开始在网上传播......
下面是杨宏老师的Blog:
http://yanghong.blog.edu.cn/
教育博客人的思绪
重庆市电教馆 杨宏
yanghong 发表于 2004-12-18 15:09:00
博客(blog)发展很快,据说现今地球村上累计已有500万个博客人在活动。中国教育人参与博客活动更
是热情高涨,在2004年11月下旬的一周,中国教育和科研计算机网推出了中国教育人博客,短短的七天时
间,就新冒出3800多个博客,5000多篇上网日志,1400多篇评论,700多篇留言,如此疯长的记录在教育
领域也算是一件新鲜事了。
博客按英文的意思是"网络日志",也就是博客人是通过网络作为语言的载体,记叙博客人自己的生活足
迹。用语言来表述自我的思想、经历并不始自于今天的网络技术,象 明朝徐霞客地理学家留下的散文诗
般的《徐霞客游记》,就是用日记方式来记录生活,描述见闻,成为有名的地理史记。意大利中世纪大旅
行家马可波罗的《马可波罗游记》更是当时和后来西方世界了解中国元代的重要史料,甚至成为研究中外
历史的不可多得的史实。民间还有更多的很私人化的日记,其中有一些名人的日记,名人本意是记下点点
滴滴的生活流水账,并不一定要公之于世,可后人因为其为名人,从研究名人的资料角度,其私人化的点
点滴滴也成为了研究者的重要资源,象《鲁迅日记》即是如此。还有民间长期流传的姓氏族谱,则属于群
体性的历史日记,有点象今天某些志同道合者的小组式博客,─他们利用网络,注册一个小组群体共用的
博客,设置一个小组圈内人才知晓的密码,犹如每个人掌握了一把进入小组客厅议事的钥匙。
今天,言论自由早已写进了宪法,各种媒体充斥着我们的视觉和听觉,出版物更是铺天盖地。但稿件要审
查,发表文章有若干标准和要求,出版专著更是先要有计划,门槛高,非一般人可以实现预期欲望。若自
费出版呢,当然可以,只是要个人出版者掏上数量不菲的金钱,又难倒了不少的英雄好汉,而且通常出版
社会要求作者自己包销作品,使这类"出版物"作品往往成了作者免费送亲朋好友的自我宣传广告,弄得
不好,亲朋好友还会以为作者有"自恋癖",即使别人说"好好好,"也让主人犯疑,是说的真的好呢?
或是敷衍糊弄自己的呢?如此又费钱又费心思的事情,还是少作一点罢了。有了网络,成本明显降低,象
《榕树下》类似的文学网站,可以先将文学作品放在网站上,待网民有了好的感觉,再做成印刷品,但这
个过程时间仍然较长,而且因为目标定位为文学,难度也就不小,如愿者也不多。网上当然有聊天室、QQ
之类,只是空间太小,也并非个人所有,而且属于及时型,不便留存和查阅。教育博客的出现,实际上满
足了许多人想建立一个网上可扩充、可修改的大型"笔记本"空间,这个空间首先是属于自我的,其次才
是公共的。教育人扮博客有着天生的基础,因为教育人喜欢文字,擅长舞文弄墨,对信息技术熟悉比率也
比其它行业自然要高。
在物欲横流的今天,在商品经济、市场经济概念充斥人们头脑的今天,教育人热衷博客,本质上是教育博
客人渴望得到思想的交换和交流。虽然今天的城市早已高楼林立,几乎每间房门都有铁将军把守,现代人
的交流与交往日渐稀疏,一方面是面对面"不与陌生人说话",一方面又在网络上拼命与陌生人聊天,现
代人的孤独、无助、缺乏安全感而内心又渴望得到思想的交换和交流成为现代人的怪癖。博客虽为开放式
的网络空间,但辛辛苦苦的教育博客人在博客活动中并没有经济上的收益─博客没有稿酬,作者努力"工
作"不能从中获得金钱,但博客们仍然乐此不疲,因为萧伯纳曾经说过这样一句富有哲理的话:"你我是
朋友,各拿一个苹果,彼此交换,交换后仍然是各有一个苹果。倘若你有一种思想,而朋友间互相交流,
那么我们每个人就有两种思想了。"(转引自陈忠心《校本培训与教育叙事研究》,见《中国电化教育》
2004.10期45页)由于博客的这一特性,使参与博客的人少了功利性,增强了自主性,有了原生态的感觉。
虽说言论自由早已写进了宪法,言论表达渠道已日趋多样化,教育人的思考与研究成果也有了多种媒体在
等待,但是,传统媒体一般只是对所谓"成熟"的观点和相对"完善"的成果表示兴趣,而对在"成长"
中的观点、思想、成果会采取等待的态度,也就是要放一放,待其"完善""成熟"后才会予以关注和发
表。而且,许多教育观点和思想囿于某些特定因素,媒体的编辑认为是好的也不适宜或暂时不适宜采用的
情况也是客观存在的。特别是对于一些研究过程性的、比较零碎的、个性比较突出的、的确尚不完善的观
点和思想,在现有的传统媒体上表述或教育学术期刊上发表显然还存在若干困难和障碍,但其中某些方面
又确实不乏精采之处或能够予人以思想帮助,于研究思路的扩展仍然是有益有利的,对这类"成长"中的
成果由教育博客来提供阵地确也恰到好处。教育博客人的"成果"只要没有违背法律的规定,其言论表达
就显得开放和自由,这是教育博客人愿意自主参与博客活动的最重要的一个因素。
人与其它动物种类不同的一点在于:人有语言和文字,有个体化很明显的思想,人的自由表达欲望是"天
赋"的,每一个人都愿意参与社会活动之中,愿意成为一个被社会认可、欣赏、赞同并能与之融为一个整
体的分子。要实现这一切,就需要不断地通过语言和文字与人沟通,而人与人直接性、面对面的沟通是十
分有限的,特别是对于一些思想和行为处于所谓前列的、前卫的、另类的人,他们一时半会在直接的、面
对面的人群环境之中往往暂时难以找到语言和思想相近的同类人群(也即知音),使他们在人类之中相对
处于苦闷、彷徨之中,这类"思想者"在任何社会历史阶段和社交圈中都是客观存在的。由于找不到思想
和行为的同类,往往会导致这类人的思想健康问题的产生和创造性潜力的进一步发挥,也在客观上阻碍着
人类思想的加速扩展和进步。网络打破了这一点,使地球上同类只要语言相通(或找到语言相通的办法,
如翻译),就能够寻找到相同的一群。这与现在世界上一些国家和个人热衷于向太空发出寻找与人相近的
"同类"信息的作法其思维出发点是有相同之处的。
个体化人在人群之中客观上还存在着个性的张扬和扩展欲望,他们希望或渴望在社会群体之中表达自我、
传递自我的与众不同的声音和行为,在社交圈中凸现自己,也就是标新立异。过去受某些传统思想的禁锢
,比如国人的中庸思想,所谓"木秀于林,风必催之"、"枪打出头鸟"、"人怕出名猪怕壮"、不前不
后、不偏不倚等等,长期并时时阻碍着人类思想的进步和发展。标新立异之初,可能是不完善的,但它将
引导思想的扩展和进步;重视标新立异,实际上是重视个体的人,相信个体的人都有思想的火花并引导人
类群体进步;认同标新立异,实际上是认同社会是由一个个人构成的,也是由一个个人来推进其进步和发
展的这一观念。今天基础教育新课程在思想和观念上倡导批判性,提倡问题意识和质疑精神,着力培养学
生的创新意识,实际上是对标新立异这一观点的认同。通过网络建立教育博客人,满足了教育人潜在的和
现实的个性化创造思想的展示和发挥欲望,也更适合教育博客人的个性行为,能够在较好的交流层面上促
进"孤独"的教育博客人的个性张扬和实现标新立异的目标。
博客没有警察,没有守门人,教育博客人可以随意进出,可以随意发表自己的作品、观点和意见,这让博
客人一阵狂喜,大有得到彻底解放的快感,好似遇上蔡琴《你的眼神》中的激情唱词:"我满心欢喜!"
但这越加需要博客人的高度自觉与守法。在博客活动中,自我的"作业",没有教师指导,只有自我修正
或依赖博客人之间的合作学习。
博客正在成长之中,博客远远没有成熟。博客没有如传统媒体一般的编辑,这虽然为所有的博客人免去了
心理的压力并带给博客人窃喜和一丝快感,却阻碍了博客人自我的有效判断,也在很大程度上使博客的资
源质量受到影响,随意"发表"(实际上应视为一种大字报式的"公示")的,显然未经作者自己认真思
考的,甚至带有明显错误漏洞而又肤浅的"作品"充斥着博客世界,让观者时不时尝到新鲜的思想的同时
又时不时在不经意间受到如慢性病一般的污染和侵害:懒散、随意、不严肃、喜欢大呼小叫、活泼而过于
夸张、有想法而自以为是,将博客世界视为自我游戏娱乐场所,等等。下雪了,博客人用数码相机拍上几
张一点谈不上艺术味或充满某种新信息的照片及时放在网页上,写上几句让人不太懂的诗句;儿子满月了
,将儿子半醒半睡的照片也荣登网页,写上一句显然十分感动这位父母而又让其他博客烦恼的话语:"儿
子长大了!"下雪了,大家都看见了,有什么惊喜的?儿子满月,与众人有何干系?欲让众博客到你家送
礼朝觐不成?如此这般折腾博客,既无艺术欣赏可言,又无思想交流的快感,与教育更是毫无联系,不是
博客之垃圾又是什么?
如今的教育博客世界是一个高度自由化的市场,更犹如一个没人管理的大型免费超市,货品杂乱无章,良
莠不齐,往往是你我转了一大圈,东瞧瞧,西看看,忙乎了一大半天,花花绿绿见了不少,似乎"吃"饱
了,但沉下心来一想,博客人仍是饥肠辘辘,犹如匆匆忙忙吃了一份快餐,虽然一时饱了,但并不怎么营
养,偶尔为之尚无大碍,若长此以往,必然落下营养不良症。因此博客人需要较强的自我分辨能力和控制
能力。今日青少年患"网络病"者不少,已成为青少年教育中的一大难题。博客成人尚且如此,何况未成
年的孩子?
博客世界是个大仓库,"东西"多得数不清,一个个人博客放在博客大仓库里,通常没有导游小姐伺候,
你进去了就像一个迷了路的小孩,不知道东南西北,一时也不知道往那里走。看看某位博客房门上张贴得
还不错,进去之后往往又并不那么如意,这种心境倒是先得有点准备。如果你是一位认真的教育博客,几
经努力,辛辛苦苦作了那么一些自诩为成果的可供他人分享的日志,每日上去看看,不仅没有自己渴望得
到的他人的评论,甚至连点击率都极低或者完全没有他人的点击率,仿佛这个博客的展厅仅仅是供自己观
赏之时,你千万别怒发冲冠,因为不是别人不爱你,而很可能是没有人知晓这个博客地址。越是博客越多
的场所(网站),一个个人博客往往就犹如一个个飘浮在大海上的信息孤岛,如果没有别人的帮助和引导
,是很难有大量为之喝采的观众的。也许某教育人作博客之初,写了若干篇文章挂在网上,然后立马通知
亲朋好友瞧一瞧,点击率立时上去了,但日后亲朋好友各自又去忙乎自己的事情,没"闲功夫"去关注朋
友的博客,没精神或没激情去思考或研究什么费脑筋的教育与思想,而且朋友往往会认为,教育和思想问
题一时半会又讨论不清楚,"天天上去绉着眉头瞎折腾一通干吗?"你千万别往朋友身上发火,因为我前
面说了,虽然教育博客人渴望得到他人的思想交流、互助、欣赏,但博客"首先是属于自我的",教育博
客人虽然想着要通过博客去交流思想,但首先需要的往往是个人的"独立思考,"其博客的助益首先在于
自己,在于通过博客行为使自己能够得到沉思,博客首先不过是提供了这样一个自我沉思的空间而已。所
以,从某种意义上说,耐得住寂寞,守得住阵地,很可能是教育博客人成功的一大功夫。
博客很好,但事实上现在而今眼目下的博客在研究教育问题上绝对不能与学术期刊的效果相比较乃至相提
并论。多数教育博客人写的网上文章多半一开始就是准备拿到类似于生活中的跳蚤市场上去碰碰运气的东
西。博客文章的学术严谨性更是问题成堆,错字、漏字系家常便饭(博客人太忙),古人所言 "一字重
千金"在不少教育博客人看来是天方夜谭,唐朝的和尚贾岛为"推敲"一词搞得夜不能寝乃至阻挡县官行
路更是不可思议。博客文章里许多引用的资料犹如私生子一样往往没有出处,有的只是写上一个ZZ(表示
转载),还有的博客文章什么也不标注,让人丈二和尚摸不着头脑,无法估算其真实性和原创与否。有教
育博客人在一篇《博客(blog)进入学习和教育领域》中说"全球现在超过500万blogger,而且每4秒钟
就会产生一名新的blogger"(okich.blog.edu.cn),─可小学生都会算:按每4秒钟就诞生一个博客的速
度前进,500万博客只需要100余天时间就够了,那么100多天前的博客从那里钻出来的呢?如此这般的"
问题"在教育博客中真是举不胜举。由于博客在设计时就有"修改"一项,教育博客人可以随时随意增添
和修改,方便倒是方便了,只是有可能让人闹不清前后的变化,而这在传统媒体中(特别是纸质媒体)是
完全不可想象的,也是不存在的。也许正因为如此,网络文章今天还不被学术界视为一种真正的学术成果
,甚至于不被视为一种个体(或明确化的作者群体)劳动的"作品"。
唉,博客,教育人博客,教育博客人,明天的博客生活往哪里走?如何走?真正费思量。
(本文发表于2005年1期《中小学电教》杂志,有删节)
你可以使用这个链接引用该篇文章 http://publishblog.blogchina.com/blog/tb.b?diaryID=1298257
来自huesipo leu的vuibof qrei的引用:
rounivo enudimu
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- 评论人:张老师
2007-09-19 15:10:49
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